العاذار دمشقى كه در تورات به عنوان ناظر و خادم خانه حضرت ابراهيم ( ع ) معرفى شده است ، « 1 » مىتواند مؤيد اقامت آن حضرت در دمشق باشد . مؤيد ديگر اينكه دمشق بر سر راه طولانى حرّان به كنعان قرار گرفته است و مىبايست آن حضرت دست‌كم براى مدتى در اين شهر به استراحت و تجديد قوا پرداخته باشد . سر حضرت يحيى ( ع ) و سبط نبى حسين بن على ( ع ) وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ . « 2 » و زكريا و يحيى و عيسى و الياس همه از پيامبران صالح بودند . بر اساس آنچه وزير فرهنگ و مدير كل باستان‌شناسى سوريه ، خانم دكتر نجاح عطار توسط سفارت سوريه در تهران در مورد مسجد جامع دمشق براى ما فرستاده‌اند :

--> ( 1 ) . تورات ، سفر پيدايش ، 15 : 2 . ( 2 ) . انعام : 85 .